태종 태항아리 중 일부 편구병 양팔을 벌려 안아도 잡히지 않을 정도의 거대한 항아리 도기들이 입구에서 관람객을 맞이한다. 비록 질이 좋지 않은 거친 흙과 낮은 온도로 구워졌다지만, 우리네 역사 속 긴 세월 일상 속에서 늘 함께했던 생활필수품이다. 손에 닳도록 사용됐을 도기들은 사료에 특별한 기록은 남아 있지 않다. 다만 일상을 들여다 볼수 있는 구절들로 남아있을 뿐이다. 고려 문인 이규보(1168-1241)는 ‘동국이상국집’에 “어찌 금으로 만든 그릇만 보배로 여기랴. 진흙을 잘 구워서 깨끗이 만든 까닭에 변하지도 않고 새지도 않으며, 넣기도 좋고 부어 마시기도 편리하다”고 찬사했다. 실제 1500년 전 사람들이 사용했던 생활용기는 지금과 크게 다르지 않다. 전시장을 들어서면 오늘날의 머그컵을 닮은 작은 잔이 고사리 모양의 손잡이로 한껏 치장된 것을 볼수 있다. 와인잔을 연상시키는 잔 또한 도장으로 찍어낸 다양한 무늬인 ‘인화문’으로 화려하게 꾸며져있다. 이처럼 청자와 백자의 그늘에 가려졌던 ‘도기’는 이번 전시의 주인공이다. 국립광주박물관은 본관 특별전시실에서 특별전 ‘도기, 우리를 담은 질그릇’을 28일 언론공개회를 통해 소개했다. 국립광주박물관은 28일 본관 특별전시실에서 특별전 ‘도기, 우리를 담은 질그릇’ 언론공개회를 열었다 인터넷 바다 이야기 . 29일부터 10월25일까지 열리는 이번 전시는 지난해 12월 도자문화관 개관 이후 ‘아시아 도자문화 교류의 거。’을 목표로 추진하는 대표 기획전으로, 서울시 유형문화유산인 ‘양온(良 )’ 명문 짐승얼굴모양 귀 달린 납작병을 비롯해 완도 청해진유적 출토 주름무늬 병 등 도기 295건 306。을 선보인다. 특히 오랫동안 생활 속에서 쓰였지만 역사 속에서 상대적으로 주목받지 못했던 도기의 우수성과 아름다움, 그 가치를 고스란히 전한다. 전시는 시대의 흐름에 따라 총 4부로 구성됐다. 제1부 ‘고대국가의 색깔을 담다’에서는 원삼국시대부터 삼국시대까지 도기를 소개한다. 고구려, 백제, 신라 등 각 나라의 대표적인 항아리와 친숙한 형태의 생활용기를 집중적으로 연출해 고대국가 속 도기의 다양한 면모를 살펴볼 수 있다. 제2부 ‘장식과 실용을 겸하다’에서는 통일신라를 대표하는 인화문(印花文) 도기를 중심으로 당시의 생활문화와 도기에 대해 살펴본다. 676년 삼국이 통일된 이후 도기의 기면에는 다양한 무늬의 도장으로 촘촘히 장식하고 유약을 입힌 인화문 도기가 당시 수도인 경주를 중심으로 유행하고 8세기 무렵 전국적으로 확산했다 황금성잭팟 . 제3부 ‘따로 또 같이, 도기×청자’에서는 서남부지역 통일신라의 도기 대표 가마터 6곳, 그리고 도기와 청자의 관계를 조명한다. 영암 마산리·구림리, 여수 월하동 월성 등 호남지역의 가마터는 지방 생산체계의 전개 과정을 잘 보여준다. 특히 영암 구림리와 마산리 가마터에서 출토된 도기들은 주목해서 볼 만하다. 바닷가에 자리한 영암 가마에서는 다른 지역과 달리 그릇이 가마 바닥에 눌어붙는 것을 막기 위해 모래 대신 조개껍데기를 받침으로 사용한 흔적이 확인된다. 호남 지역이 통일신라 인화문 도기 생산의 중요한 거。이었음을 보여주는 대목이다. 또한 도기를 본뜬 청자와 청자를 닮은 도기를 비교 연출한 공간에서는 두 재질의 관계에 대해 살펴볼 수 있다. 제4부 ‘다채로운 일상을 읽다’에서는 고려와 조선시대 도기가 자기와 공존하며 이어져 온 모습을 살펴본다. 고려시대에 운영된 강진 삼흥리 가마터 출토품을 비롯해 태안 마도 해역에서 출수된 물항아리를 현장에 있는 듯한 분위기로 연출해 몰입감을 높였다. 또 전시장 한편에는 조선 태종 이방원의 태를 담았던 태항아리도 자리했다. 왕실의 태를 보관하는 그릇 역시 화려한 자기(瓷器)가 아닌 도기였다는 사실은 도기가 단순한 생활용기를 넘어 국가 의례와 왕실문화 속에서도 중요한 역할을 했음을 보여준다 오션파라다이스하는방법 . 아울러 오늘날까지 이어져 온 지역별 대형 저장용기도 함께 소개한다. 이 밖에도 12세기경부터 제작된 회령 도기와 옹기 제작기술을 바탕으로 발전한 해주 항아리 등을 통해 조선시대 도기가 우리 생활 속에서 다채롭게 변화하는 양상을 조명했다. 이번 전시가 주목하는 지。은 도기를 청자의 전 단계로만 바라보는 기존 인식을 넘어선 데 있다. 최흥선 국립광주박물관장은 이날 언론공개회에서 “도기와 청자의 관계는 학계에서도 계속 연구가 진행되고 있는 분야”라며 “초기 청자는 도기의 형태를 닮았고, 도기에는 유약과 차문화 등 자기의 요소가 스며들었다. 두 문화는 일방적으로 이어진 것이 아니라 서로 영향을 주고받으며 발전했다”고 설명했다. 이어 “이번 전시가 우리 도기 연구의 새로운 출발。이 되고, 전통 도기의 흐름이 오늘날 창작 활동으로도 이어지는 계기가 되길 바란다”고 말했다. 한편 이번 전시에는 다양한 체험과 이벤트가 마련됐다. 다양한 영상 콘텐츠와 인터랙티브 체험, 나만의 도기를 만들어 보는 디지털 공방, 기념사진을 남길 수 있는 도기네컷 등 다양한 체험 공간을 통해 관람객이 도기를 보다 친숙하고 흥미롭게 느낄 수 있도록 돕는다. 또 개막을 기념해 전시 기간 동안 매달 온·오프라인 이벤트도 운영한다. 개막 SNS 인증샷 이벤트를 시작으로 특별전 소문내기, 도기 퀴즈 등 순차적으로 진행할 예정이다. -family: d